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不信謠不傳謠 講文明樹新風(fēng) 網(wǎng)絡(luò)安全
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感悟黨的二十大精神 汲取前行力量

2022-12-06 11:22 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:陳文科
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摘要:十八大以來,全黨全社會大力弘揚“四個自信”,文化自信是牢牢堅持的重要內(nèi)容。二十大報告指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。

通訊員 馮劍黎

十八大以來,全黨全社會大力弘揚“四個自信”,文化自信是牢牢堅持的重要內(nèi)容。二十大報告指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。

中華文化是世界唯一不間斷、血脈相傳至今的人類文明成果,代表全人類文明發(fā)展史的最高級進程。有人說,三千年中華傳統(tǒng)文化,一部帝王史。人類社會是在改造和征服自然的生產(chǎn)過程中逐步形成,社會制度同樣需要從元宇宙漆黑混沌狀態(tài)不斷進化,不斷走向更高文明。同時期歐亞大陸帝國統(tǒng)治政體,相比其他土著居民原始社會,帝制社會仍是最先進的政治形式,中國封建王朝也不過如此。中國封建社會制度曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的政治、經(jīng)濟、文化歷史成就,一度成為四方來賀的天朝上國,站在世界舞臺中心。蒙元滿清兩朝少數(shù)游牧民族曾短暫占據(jù)統(tǒng)治階級地位,自商周秦漢傳承的歷史文明遭受侵創(chuàng),中華歷史文化自信被削弱。

隨著滿清帝國隕落,中國封建社會終結(jié)。同時期,英歐帝國開始擴張殖民,大肆掠奪世界資源,率先利用火藥和機械合成戰(zhàn)爭武器,明火執(zhí)仗對外搶劫,在戰(zhàn)爭武器生產(chǎn)、演進過程中,推動現(xiàn)代工業(yè)革命蓬勃發(fā)展,實現(xiàn)近代資本主義社會經(jīng)濟崛起。美歐信奉“拳頭優(yōu)勢”理論,形成以實力地位出發(fā)的國際霸權(quán)主義,用洋槍洋炮,敲開中國大門,制造中國近代百年屈辱史。近代百年屈辱史,給了中華民族落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。中國社會各階級的有識之士都在屈辱之中尋求救國救民的御辱安邦之道,中國共產(chǎn)黨在歷經(jīng)浩浩蕩蕩的人民革命后,終于領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了“三座大山”,建立了人民民主的新中國,取得了國家解放和民族獨立的偉大勝利,實現(xiàn)了百年以來的中華民族夢想。近代百年屈辱史影響,中華優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化的先進性受到質(zhì)疑,進一步重創(chuàng)國人文化自信底氣,西方文化入侵,歷史虛無主義在社會上大行其道,優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化感召力和塑造力在社會生產(chǎn)生活過程中,積極效能減弱。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗,帶領(lǐng)中國人民挺近世界大國之林,成為第二大經(jīng)濟體。在社會主義事業(yè)發(fā)展過程中,中西貫通、洋為中用的拿來主義盛行,中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)作用一度被淡化,西方的強勢優(yōu)先法則,潛入人心,在貓論推動下,人人爭先向錢。一個時期以來,面對種種社會負(fù)面現(xiàn)象,有人憤世嫉俗、扼腕嘆息,有人精致利己、巧取資源,慨嘆者,只恨不如他人得勢,得勢者,竊喜實用經(jīng)世權(quán)謀。傳統(tǒng)思想道德體系支離破碎,傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則踐行力退化,世風(fēng)日下,民眾意識形態(tài)模糊,安居樂業(yè)的幸福指數(shù)下降。從中國社會意識形態(tài)發(fā)展歷程的宏觀視角來看,當(dāng)前時期,仍處于新舊社會制度交替和東西方價值觀沖撞的過渡地帶,新舊秩序和東西文化相互糾纏、揚棄,時而復(fù)合、時而分裂,精神意識迷茫,成為困擾某些國人的一種“亞健康疾病”。

二十大報告強調(diào),中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。要堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。我們必須堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國牢牢扎根。新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心,社會主義核心價值觀廣泛傳播,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。

二十大報告七次提及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詞語,并明確指出馬克思原理中國化創(chuàng)新必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的論斷,這個論斷,開啟了全社會大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代新紀(jì)元。馬克思原理中國化創(chuàng)新思想成果,必將引領(lǐng)全黨全國各族人民更加自覺地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做好兩個維護,始終沿著習(xí)近平總書記指引的方向砥礪前行。

責(zé)任編輯:陳文科

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