□全媒體記者柳楊文/圖

這里是亞當(dāng)、夏娃誕生的地方，同時(shí)又是神仙居住的地方。

一個(gè)中國(guó)的小山村，怎么和西方的亞當(dāng)、夏娃連到了一起?東西方文化不同，他們?cè)趺磿?huì)來(lái)到中國(guó)神仙住的地方呢？

先從一個(gè)很有名的人說(shuō)起，他的名字叫約瑟夫·洛克，美國(guó)人。

洛克有三個(gè)故事值得回味：

其一，洛克18歲那年，因?qū)W習(xí)不思進(jìn)取，與父母吵架后不辭而別，開始流浪歐洲諸國(guó)（由此可見稱歐洲小國(guó)是有道理的，歐洲面積1016萬(wàn)平方公里，僅比中國(guó)面積大一點(diǎn)，卻有47個(gè)國(guó)家）。1920年的一日，洛克未加考慮地與一家郵輪公司簽約成為一名服務(wù)員。這艘郵輪先把他帶到紐約，后至夏威夷。兩年時(shí)間，雖窮困潦倒，飽受病痛折磨，他卻顯示出了令人吃驚的才能，掌握了包括阿拉伯語(yǔ)和漢語(yǔ)在內(nèi)的10種語(yǔ)言。

其二，麗江和香格里拉因?yàn)槁蹇硕麚P(yáng)世界，天下人知道了這就是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的地方”。1922年，洛克到達(dá)中國(guó)云南的麗江，在這里度過(guò)了27年。洛克把自己在甘南和云南的見聞發(fā)表于《國(guó)家地理》，啟發(fā)了《消失的地平線》的寫作，成就了“香格里拉”的美麗傳說(shuō)。

其三：洛克認(rèn)為亞當(dāng)和夏娃應(yīng)該誕生于扎尕那。1925年4月末，洛克從四川來(lái)到甘南的迭部縣扎尕那。洛克在后來(lái)的著作《生活在卓尼寺院》中寫道：“我平生未見過(guò)如此絢麗的景色。如果《創(chuàng)世紀(jì)》的作者曾看見迭部的美景，將會(huì)把亞當(dāng)和夏娃的誕生地放在這里。迭部這塊地方讓我震驚，絕對(duì)是一塊處女地。它將會(huì)成為熱愛大自然的人們和所有觀光者的勝地。”

扎尕那處于迭部縣的核心，在藏語(yǔ)里乃“石匣子”之意，要入城，必須穿過(guò)唯一的石門，周圍是高聳如刀削的山峰。

三國(guó)時(shí)代蜀國(guó)大將姜維在此囤兵地，把漢族農(nóng)耕技術(shù)引進(jìn)，扎尕那由此成了農(nóng)耕與草原游牧融合的地方。人與自然和諧共處，千多年來(lái)過(guò)著牧歌似的隱世生活，被譽(yù)為“神仙居住的地方”。

扎尕那僅僅由四個(gè)藏寨組成，卻為何如此美麗？來(lái)看扎尕那的“頭銜”：入選聯(lián)合國(guó)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄、“中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園”，扎尕那山入選“全國(guó)十大非著名山峰”。

盛夏時(shí)節(jié)，站在村口高坡眺望，3900米高的扎尕那山如天然屏障，十幾座奇峰在云霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不遜黃山奇景。建于1645年的金光閃耀的拉桑寺矗立在半山腰，民居繞寺而建，由上而下組成四個(gè)村落。散布在村落間的青稞正在收割，與潺潺流動(dòng)的溪流，構(gòu)成一幅天然山水畫卷，既壯麗又柔美，完全超乎人們對(duì)桃源美景的想象。

現(xiàn)在你知道為什么亞當(dāng)、夏娃和神仙都留戀這？都是美景惹的禍。

（部分照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）