詩(shī)成一部耀天中 史上空前澤后人

——寫(xiě)在《駐馬店古今詩(shī)詞集成》出版之際

□朱國(guó)喜

《駐馬店古今詩(shī)詞集成》封面。

由市詩(shī)詞學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)張俊峰主編的典雅莊重、厚實(shí)大氣的《駐馬店古今詩(shī)詞集成》出版了。在舊體詩(shī)日漸活躍的當(dāng)下，能推出這樣一本煌煌巨著，的確是天中詩(shī)壇和天中詩(shī)歌歷史上的一件大事?，F(xiàn)就個(gè)人印象談點(diǎn)淺薄的觀感，不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一是該書(shū)編校精準(zhǔn)，錯(cuò)訛較少。這既與前期張俊峰會(huì)長(zhǎng)成竹在胸的謀劃和高標(biāo)準(zhǔn)要求分不開(kāi)，也與各縣區(qū)會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)大的執(zhí)行力和不折不扣的嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)格初審初校有關(guān)。會(huì)長(zhǎng)們高度重視、率先垂范，把編輯出版這部詩(shī)集當(dāng)作天中大地上一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè)來(lái)做。對(duì)于古代、近代部分，在資料缺少的情況下，市、縣編校人員通過(guò)多種方式核實(shí)，做了大量的工作，確保所收古人的每首詩(shī)作準(zhǔn)確無(wú)誤。

二是編排體例合理，便于檢索。該書(shū)十六開(kāi)本，六七百頁(yè)，收錄古今九百多位詩(shī)人的詩(shī)作七千余首，時(shí)間跨度大，涉及詩(shī)人多，如果沒(méi)有科學(xué)合理的編排體例，就會(huì)給閱讀、篩查帶來(lái)不便。全書(shū)詩(shī)作按朝代和詩(shī)人出生時(shí)間先后編排，給檢索帶來(lái)很大便利。值得一提的是，張俊峰心細(xì)如發(fā)、思慮周全，還在《駐馬店古今詩(shī)詞集成》的目錄前作了編排體例的說(shuō)明《凡例》，更便于讀者了解該書(shū)結(jié)構(gòu)。按照詩(shī)詞集和工具書(shū)的慣例成書(shū)，這也是該書(shū)典雅厚重的表現(xiàn)之一。

三是收詩(shī)突出精品，寧缺毋濫。張俊峰在每次的統(tǒng)稿會(huì)和編輯會(huì)上都強(qiáng)調(diào)，編輯出版《駐馬店古今詩(shī)詞集成》是一項(xiàng)前無(wú)古人的浩繁文化工程，是有益于天中文化傳承、造福子孫的公益事業(yè)，每個(gè)參與這項(xiàng)工程的人都要高度重視，把功課做足、做好、做精，打造天中文化精品工程。要嚴(yán)把入口關(guān)，不講身份、地位，一律從嚴(yán)從精，寧缺毋濫，選收的每首詩(shī)詞作品都要經(jīng)得起后人和歷史的檢驗(yàn)。也正是源于這種指導(dǎo)思想和站位長(zhǎng)遠(yuǎn)的高標(biāo)準(zhǔn)高要求，本書(shū)才能呈現(xiàn)出我們今天看到的大氣、底氣和霸氣，才能贏得讀者的推崇，受到文化主管部門(mén)以及市領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)。

四是收詩(shī)內(nèi)容豐富，時(shí)代感強(qiáng)。該書(shū)所收詩(shī)詞內(nèi)容豐富，涉及風(fēng)物吟詠、時(shí)代放歌、個(gè)人感情抒發(fā)、詩(shī)友往來(lái)酬唱等，既有關(guān)乎國(guó)家政治大事的，又有局限于家庭“大事”的；既有域內(nèi)的，又有域外的；既有詠史懷古的，又有感嘆家國(guó)際遇的，情懷有悲有喜，格調(diào)有明有暗。但總體而言，或直接反映時(shí)代風(fēng)云變幻的，或透過(guò)個(gè)人際遇來(lái)折射時(shí)代特點(diǎn)的詩(shī)作占比很大。這說(shuō)明我們駐馬店的舊體詩(shī)愛(ài)好者不是活在真空中，是“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，是積極向上的，懂得“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理。

五是詩(shī)作風(fēng)格各異，春色滿(mǎn)園。由于詩(shī)人年齡不同，閱歷有別，文化程度差異，詩(shī)人的詩(shī)作風(fēng)格也卓然不同。有的雄渾豪放，有的沉郁頓挫；有的飄逸如仙，有的沉穩(wěn)似僧；有的綺麗幽婉，有的簡(jiǎn)約質(zhì)樸；有的婉約清麗，有的古淡典雅。每一種風(fēng)格的詩(shī)作都是詩(shī)歌百花園里的一束奇葩，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，搖曳生姿，互相映襯，把天中的詩(shī)詞園地打扮得五顏六色。一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園。隨著中央對(duì)傳統(tǒng)文化日益重視，國(guó)家不斷發(fā)力，媒體不斷加大宣傳力度，詩(shī)教活動(dòng)逐漸走進(jìn)中小學(xué)校園，古詩(shī)詞呈現(xiàn)出復(fù)興的趨勢(shì)。

當(dāng)然，我們?cè)诳吹絻?yōu)點(diǎn)和成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到不足，以利于今后創(chuàng)作時(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣才能促進(jìn)天中舊體詩(shī)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，才不負(fù)這個(gè)政府給力、作者努力、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的好時(shí)代。對(duì)于舊體詩(shī)創(chuàng)作，我個(gè)人有幾點(diǎn)建議。

舊體詩(shī)創(chuàng)作要走出個(gè)人情感的小圈子，多放眼時(shí)代風(fēng)云，多關(guān)注百姓悲喜。我們不能錯(cuò)誤地認(rèn)為，只有寫(xiě)個(gè)人情感、風(fēng)花雪月、吟風(fēng)弄草的詩(shī)作才見(jiàn)真性情，才能受到詩(shī)友的認(rèn)可和贊賞，才能流傳后世。其實(shí)，翻閱古人流傳至今的詩(shī)詞作品，很多融家國(guó)命運(yùn)、個(gè)人悲歡于一體的杰出詩(shī)人和作品不在少數(shù)。我們應(yīng)該跳出小我，歌詠大家，用詩(shī)詞來(lái)反映這個(gè)偉大的時(shí)代，用詩(shī)詞這一古老的文學(xué)載體給當(dāng)今社會(huì)畫(huà)影留形。白居易在《與元九書(shū)》中有言“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，合而解之，就是說(shuō)寫(xiě)文章、詩(shī)歌都要緊扣時(shí)代脈搏，反映時(shí)事變化。這一創(chuàng)作理論并不過(guò)時(shí)，還是值得借鑒的。

舊體詩(shī)創(chuàng)作不能一味地泥古仿古，沉迷于古人營(yíng)造的樊籬中不能自拔、不求突破。在詩(shī)歌的遣詞造句方面，有人認(rèn)為，既然是寫(xiě)舊體詩(shī)，就應(yīng)以舊為美，以古為好。在如此的詩(shī)歌觀指導(dǎo)下，放著現(xiàn)成的易于讀者理解的今詞今語(yǔ)不用，偏偏絞盡腦汁，搜尋古漢語(yǔ)詞語(yǔ)替代，以至于出力不討好，弄得不古不今、理解困難。做現(xiàn)代人，走古人路，弄不好會(huì)令人啼笑皆非。還有人認(rèn)為，用古詞精煉，能增加作品厚度。我認(rèn)為也不盡然。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》歷經(jīng)十場(chǎng)，剛剛結(jié)束，用作試題的詩(shī)詞作品和參賽選手吟詠的詩(shī)詞作品，哪一首不是通俗易懂、明白如話(huà)？我們的舊體詩(shī)作是寫(xiě)給今人看的，群眾是最龐大的讀者群，只有面向今人作詩(shī)填詞，面對(duì)大眾遣詞造句，才會(huì)有市場(chǎng)，有發(fā)展，有突破。

舊體詩(shī)創(chuàng)作不要無(wú)病呻吟，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。詩(shī)詞是抒情言志的東西，無(wú)生活感觸，盲目賦詩(shī)填詞，會(huì)給人無(wú)病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的虛假感。

唯有用感情做基礎(chǔ)，觸景生情，方能孕育出好的詩(shī)詞作品。