詹 華

重陽(yáng)節(jié)適逢深秋，氣爽天高，果熟花黃，正是登高踏秋、一覽秋色之際。古往今來(lái)，重陽(yáng)亦被看作是詩(shī)人的節(jié)日，他們登高覽秋，駐園觀菊，把酒言歡，借景抒懷，雅興盡致，創(chuàng)作了大量重陽(yáng)題材的詩(shī)詞歌賦，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨滄桑，流芳佳作仍膾炙人口，回味無(wú)窮，深得人們喜愛。

秋是一幅美麗的畫卷，詩(shī)人們善于用優(yōu)美的詞句將畫卷展現(xiàn)，讓讀者收獲美感。唐代詩(shī)人孟浩然在《秋登蘭山寄張五》里云：“北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，平沙渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。”這首詩(shī)看似平淡，卻清新質(zhì)樸，精妙絕佳。由遠(yuǎn)至近，借物抒情，將一幅淡雅的水墨風(fēng)景畫展現(xiàn)在讀者面前。讓人未入其境，卻滿眼秋意。更讓人忍不住對(duì)即將來(lái)臨的重陽(yáng)節(jié)寄予憧憬，期待與故友重逢后，一起登高賞秋，吟詩(shī)賦興，開懷痛飲，共敘別情。

但在更多詩(shī)人眼中，秋象征著一種沒落和低沉，是不堪贊美的景色。重陽(yáng)正值深秋，雖不乏晴空作伴，但難敵萬(wàn)物蕭瑟的頹廢。一陣秋風(fēng)起，便將那些身處亂世之中，或貧困潦倒、或懷才不遇詩(shī)人的悲秋之聲勾起。如唐代大詩(shī)人杜甫的《九月藍(lán)田崔氏莊》有云：“老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”詩(shī)的開頭即抒發(fā)了詩(shī)人的悲秋之患。尤其后兩句更是道出了詩(shī)人的悲傷憂慮之情。在杜甫的悲秋意識(shí)里，既然事事皆不盡如人意，那么心情又怎么會(huì)好起來(lái)呢？人活得沒質(zhì)量，秋又如何？重陽(yáng)又如何？無(wú)所謂的景色便難收眼底。全詩(shī)讀起來(lái)給人以悲郁蒼涼之感，這亦如詩(shī)人當(dāng)時(shí)年輪與際遇的真實(shí)寫照，耐人尋味。

無(wú)獨(dú)有偶，詩(shī)壇悲秋之人還大有人在，而且把重陽(yáng)中的秋色都描述得悲切動(dòng)容，如人稱“小杜”的唐代詩(shī)人杜牧在《九日齊山登高》中曰：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。”有唐代邊塞詩(shī)人美譽(yù)的高適在《重陽(yáng)》里曰：“節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。豈有白衣來(lái)剝啄，一從烏帽自欹斜。真成獨(dú)坐空掻首，門柳蕭蕭噪暮鴉。”北宋文學(xué)家，號(hào)東坡居士的蘇軾在《丙子重九》中曰：“此會(huì)我雖健，狂風(fēng)卷朝霞。使我如霜月，孤光掛天涯。”明末清初的著名語(yǔ)言學(xué)家顧炎武在《酬王處士九日見懷亡之作》中曰：“是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。”明代進(jìn)士文森在《九日》中曰：“三載重陽(yáng)菊，開時(shí)不在家。何期今日酒，忽對(duì)故園花。野曠云連樹，天寒雁聚沙。登臨無(wú)限意，何處望京華？”……這些悲秋之作，或憂國(guó)憂患，或抑郁填膺，雖所處年代不同，但都以借秋抒郁，表達(dá)了詩(shī)人感嘆離愁悲緒、時(shí)運(yùn)不濟(jì)、不得志向之情。

宋代婉約詞派代表李清照在《醉花蔭》中云：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”看來(lái)，同樣是悲秋，李美人卻悲的不是國(guó)家，而是寂寞，是自己漸已老去的容顏，讓人看罷頓生惻隱和憐愛之情。