古村古橋古風(fēng)貌。

趙大磊文/圖

一

在我的家鄉(xiāng)西平縣楊莊鄉(xiāng)，一條小河蜿蜒流過，它的名字叫萬(wàn)泉河。萬(wàn)泉河由遂平縣進(jìn)入西平境內(nèi)時(shí)繞了一個(gè)彎，像一條玉帶一樣環(huán)繞著一個(gè)千年古村，這個(gè)村就是儀封村。

儀封村已有3000多年的歷史了，據(jù)《西平縣志》記載，明清和民國(guó)時(shí)期的儀封，建有內(nèi)城和外城，外城和內(nèi)城各建城門４座，東城門名曰迎紫氣，西城門名曰望遙池，南城門名曰忠和寨，北城門名曰儀封鎮(zhèn)。城門外１至２里處均建有營(yíng)寨，后形成東寨、西寨、南寨、北寨、小寨、操場(chǎng)等自然村。

記憶中的儀封古村，一條寬寬的長(zhǎng)街像魚的脊骨一樣，把鱗次櫛比的商家和民居均勻分開。街道兩邊的商家店鋪是烏黑的臺(tái)階、烏黑的大門、烏黑的柜臺(tái)，柜臺(tái)里紅的燈籠、紫的綢緞、黃的紗帳、白的瓷器……一件件帶著微笑、閃著光澤。店鋪后面的老屋墻壁上爬滿了青苔，一枝鮮紅的桃花，伸過高高的圍墻，為小巷涂抹一點(diǎn)亮色。在街上行走，總會(huì)看見頭頂著黑手帕的大媽坐在門口一針一針地繡著花。蔥綠的葉、火紅的花、粉色的蝴蝶，一點(diǎn)一點(diǎn)鮮活起來(lái)。

每年麥?zhǔn)罩埃瑑x封村總會(huì)舉行廟會(huì)，當(dāng)街兩臺(tái)大戲，一南一北形成對(duì)峙。街道上人山人海，胡辣湯、咸豆腐腦等小吃滿街飄香，掃帚、木锨、木杈等農(nóng)副產(chǎn)品一應(yīng)俱全。過年時(shí)這里又掀起一個(gè)高潮，進(jìn)入臘月開始，趕集的鄉(xiāng)親們絡(luò)繹不絕，他們購(gòu)買新衣，置辦年貨，給家人帶回一年的幸福和歡樂。

作為傳統(tǒng)古村落，那些坍塌的古城墻、殘存的黑磚青瓦的土樓和隨處可見的古柏不經(jīng)意間就會(huì)勾起人們濃郁的鄉(xiāng)愁。在這里，你會(huì)感到時(shí)光的沉靜和凝重?；谶@里厚重的文化底蘊(yùn)，儀封村被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

二

儀封村能在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中留下名字，與一個(gè)重要的人物有關(guān)，這個(gè)人便是孔子。作為儒家思想創(chuàng)始人的孔子到過許多諸侯國(guó)，在由蔡國(guó)去葉國(guó)的途中，留下了千古不朽的佳話。

《論語(yǔ)》記載，一個(gè)儀地的封人聽說(shuō)孔子經(jīng)過自己的地盤，便請(qǐng)求孔子的弟子引見，他告訴孔子的弟子：“凡品德高尚的人到了這里，我還從來(lái)沒有不去拜見過的。”儀地的封人見過孔子以后說(shuō)：“諸位何必為孔子喪失官位擔(dān)憂呢？天下沒有德政已經(jīng)很久了，上天將借他來(lái)宣揚(yáng)大道。”

關(guān)于儀封，鄭玄注解：“儀封為衛(wèi)邑。”究竟在衛(wèi)國(guó)的哪個(gè)地方？有人認(rèn)為是山東萊蕪萊城區(qū)羊里鎮(zhèn)的儀封村，有人認(rèn)為是河南省蘭考縣的儀封鄉(xiāng)，還有人認(rèn)為是西平縣楊莊鄉(xiāng)的儀封村……他們各自拿出論據(jù)，試圖廓清歷史紛亂的煙塵，還原一代圣人的命運(yùn)軌跡。

我的家鄉(xiāng)所在儀封村，位于西平縣和遂平縣交界處，距西平縣城25公里，當(dāng)然希望《論語(yǔ)》中的儀封就是西平的儀封村，對(duì)這個(gè)問題自然也有較多的考證和思考。

封人見圣祠被鄉(xiāng)親們稱為“黌廟”，三間青磚黑瓦小屋仿佛一座遠(yuǎn)離塵囂的孤島，里面高高站立的孔子靜穆地俯視著人世的蒼茫。

三

既然孔子由蔡國(guó)去葉國(guó)的途中從柏國(guó)儀封經(jīng)過，家鄉(xiāng)自然有不少關(guān)于他的故事，其中流傳甚廣的是“王三官三難孔圣人”。

據(jù)說(shuō)孔子途經(jīng)儀封，路過萬(wàn)泉河的時(shí)候，大王莊村一個(gè)叫王三官（即項(xiàng)橐）的小孩正和小伙伴玩泥巴堆城的游戲。車夫讓他讓路，王三官反駁道：“自古以來(lái)只有車躲城的，哪有城躲車的？”孔子聽后感到很驚訝，示意車夫繞城而過。

王三官的頑皮勁又來(lái)了，攔住孔子問道：“鵝小牛大，為什么鵝的叫聲比牛的大？”孔子回答道：“這是因?yàn)轾Z的脖子長(zhǎng)啊！”王三官反問道：“青蛙的脖子短，為什么聲音也很大呀？”孔子想了半天，也無(wú)法回答。

王三官又給孔子出了一道難題：“很多樹木一到冬天就落葉，為啥柏樹不落葉呢？”孔子想了想回答說(shuō)：“柏樹不落葉是因?yàn)榘貥涞娜~子小。”王三官反問道：“那竹子的葉子也不小，為啥也不落呢？”孔子沉思良久，對(duì)弟子們說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，乃后生可畏矣?rdquo;

看到這個(gè)小孩子如此聰明，這里的民風(fēng)如此淳樸，孔子就停駐下來(lái)，在這里興辦學(xué)校，教化百姓。從此，在秀美的山水間，溫暖的春風(fēng)里，“冠者五六人，童子六七人”，一起走向廣闊的麥田踏青賞春，歌詠而歸。在先哲思想的熏陶下，一批士子脫穎而出，王三官（項(xiàng)橐）也成為孔子的一名重要弟子。

為紀(jì)念孔子在這里興辦教育，后人曾經(jīng)修建封人見圣祠。祠堂即“黌廟”，它既是瞻拜祭祀之地，又是教誨弟子之所。儀封作為孔子辦學(xué)圣地，明代時(shí)已廣辦義學(xué)。清代，儀封的義學(xué)有30多處。據(jù)考證，在儀封歷代授業(yè)學(xué)子中，一至七品官70多人，誥封誥授和赦封赦授38人，文武賢舉近百人。

2011年4月9日，河南省孔子學(xué)會(huì)授予儀封村“孔子辦學(xué)圣地”匾牌。

四

儀封古村不僅有著悠久的文化底蘊(yùn)，還有著厚重的紅色文化基因，這里曾經(jīng)誕生過西平縣第一個(gè)黨支部——儀封黨支部。

這一切，都跟趙西亭有關(guān)。趙西亭，1901年出生，他在家里十分貧困的情況下，靠著自己的勤奮讀完了初級(jí)中學(xué)，考入百泉師范學(xué)校。畢業(yè)后，他在遂平縣玉山小學(xué)任教期間與遂平縣中共黨員于敬齋和李耀南結(jié)為好友，并在二人介紹下加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1927年9月，在儀封村縣立第二小學(xué)任教的進(jìn)步知識(shí)分子謝華生與李耀南取得聯(lián)系。在李耀南和于慎臣的介紹下，謝華生加入中國(guó)共產(chǎn)黨。成為黨員后，謝華生便在儀封一帶進(jìn)行黨的活動(dòng)，成立儀封黨小組。

1927年10月，根據(jù)斗爭(zhēng)需要，時(shí)任縣立第二小學(xué)校長(zhǎng)的謝華生將在玉山小學(xué)任教的趙西亭和在遂平從事運(yùn)動(dòng)的西平籍黨員趙捷三要回西平，籌建儀封黨支部。10月2日，西平縣9名黨員悄悄來(lái)到儀封北門外小莊村趙西亭家里，召開一次重要會(huì)議。儀封黨支部成立，謝華生任黨支部書記，趙西亭和趙捷三任黨支部委員。這是西平縣第一個(gè)黨支部，猶如一聲滾滾雷鳴，震動(dòng)著一塊塊正在萌動(dòng)的心田。

儀封黨支部成立后，豫南特委派吳介華到西平指導(dǎo)工作。1928年初，在省立第三師范附小任教的出山籍進(jìn)步人士關(guān)文匯在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了西平縣立第五小學(xué)。２月，關(guān)文匯奔赴儀封縣立第二小學(xué)，邀請(qǐng)謝華生到縣立第五小學(xué)擔(dān)任教導(dǎo)主任。經(jīng)遂平縣委批準(zhǔn)，謝華生到縣立第五小學(xué)任教，儀封黨支部書記由趙西亭接任。

在縣立第五小學(xué)，謝華生經(jīng)常利用課堂抨擊時(shí)弊，宣講馬列主義，鼓勵(lì)學(xué)生向黨組織靠近，并以家訪的名義向農(nóng)民宣傳革命思想，鼓勵(lì)他們同地主豪紳作斗爭(zhēng)。在革命思想教育的基礎(chǔ)上，他發(fā)展了4名進(jìn)步青年入黨。1928年３月，中共出山黨支部成立，直屬遂平縣黨組織領(lǐng)導(dǎo)，謝華生任黨支部書記。中共出山黨支部的成立，為西平西部地區(qū)提供了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量，使革命斗爭(zhēng)沖破國(guó)民黨當(dāng)局的重重扼殺，在鄉(xiāng)村如火如荼地展開，延伸至城關(guān)、權(quán)寨、谷河等地。８月，經(jīng)遂平縣委批準(zhǔn)，中共出山直屬區(qū)委成立。

從1927年10月成立第一個(gè)黨支部，到1929年6月底，僅僅一年多的時(shí)間，西平全縣黨組織已發(fā)展到8個(gè)黨支部，80多名黨員。

今天，倘若沿著革命前輩的腳印從小莊村到儀封村走一圈，每個(gè)人都會(huì)感到經(jīng)歷了一次“長(zhǎng)征”。

五

當(dāng)年壯觀的廟祠已經(jīng)夷為平地，林立的碑碣早已不見。萬(wàn)泉河水默默不語(yǔ)，它流走的只是時(shí)間，流不去的是代代傳承的讀書之風(fēng)。

長(zhǎng)期的教化和熏染，使得儀封村的鄉(xiāng)親千百年來(lái)一直過著悠閑的耕讀生活，農(nóng)忙時(shí)種莊稼，農(nóng)閑時(shí)打銅器、作畫、演戲。

說(shuō)起打銅器，西平縣素有“城東喇叭、城西銅器”之說(shuō)。民間大銅器是一種源于儀封的獨(dú)具風(fēng)格的鬧年樂器，距今已有1400多年的歷史，2008年入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。明清和民國(guó)時(shí)期還叫儀封鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)130多個(gè)村莊村村都有銅樂會(huì)，并獨(dú)創(chuàng)了130多個(gè)鼓點(diǎn)和多種打法。儀封人還有著濃厚的繪畫情結(jié)。宋代，儀封人興起畫鷹、畫虎之風(fēng)，代代相傳，形成了獨(dú)具一格的儀封農(nóng)民畫和農(nóng)民書法，聞名全國(guó)。

一批名人從這里走出去，又一批名人誕生出來(lái)。每當(dāng)逶迤起伏的嵖岈山進(jìn)入我視線的時(shí)候，玉帶一樣的萬(wàn)泉河流過我腳下的時(shí)候，我總會(huì)不由自主地停下腳步，對(duì)著當(dāng)年的“黌廟”深深鞠躬：巨人的腳步，有時(shí)就是一個(gè)路標(biāo)。蕪雜的歷史長(zhǎng)河，恰恰不能缺少的就是路標(biāo)！