雖然家鄉(xiāng)阜陽與駐馬店接壤，但來到駐馬店，對我而言還是第一次。對駐馬店也早有耳聞，初聽時，對地名十分不解，此次，不僅知道了駐馬店的由來，還知道了駐馬店的別名——“天中”。

天下九州，豫州為中，而汝南又為豫州之中，故為“天下之中”，現(xiàn)汝南縣天中文化廣場還矗立著顏真卿手書的天中山碑，亦可為證。就此，駐馬店發(fā)展出了天中文化，另外，駐馬店還有著盤古文化、女媧文化、伏羲文化、嫘祖文化、冶鐵鑄劍文化、重陽文化、梁祝文化、車輿文化等民間文化。因之，駐馬店誠可謂“文化故里”“歷史名城”。而在人民公社時期，駐馬店也曾聞名全國，中國第一個人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社，即誕生在駐馬店遂平縣。

來駐馬店之前，我也曾去山西平順、河北赤城、浙江溫州考察過，而駐馬店所帶給我的熟悉感，則是這些地方所不能比擬的。家鄉(xiāng)阜陽和駐馬店都位于廣義的淮河流域，兩地的自然條件相近，方言風(fēng)俗也相通。因而，雖是考察，卻如同歸家，又有趙心田、劉康健、薛水生等地方文史人員的熱情接待，頓覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

較之家鄉(xiāng)不同的是，駐馬店西部靠山，桐柏山、伏牛山相望，這里地形險峻，為當(dāng)年中共革命的發(fā)展壯大提供了絕好的自然地理條件。而位于西北的嵖岈山更是風(fēng)景奇絕，讓人流連忘返，被電視劇《西游記》選為取景地自也不足為怪了。

淮河正是發(fā)源于桐柏山和伏牛山，浩浩湯湯流經(jīng)河南、安徽、江蘇入海。而在12世紀(jì)至19世紀(jì)，黃河奪淮，淮河失去了入?？?，下游水泄不通，中游排澇不暢，由此形成了中國五大淡水湖之一的洪澤湖?？梢哉f在水文上，阜陽與駐馬店更為息息相關(guān)。

駐馬店讓我更為驚詫的還是其光榮的革命傳統(tǒng)，確山縣竹溝，革命戰(zhàn)爭年代被譽為“小延安”，從這里先后走出了兩任國家主席，4位副國級領(lǐng)導(dǎo)，60多位省部級領(lǐng)導(dǎo)，100多位將軍，有200多位同志成長為地市級以上領(lǐng)導(dǎo)干部。

俱往矣，悠遠的昌盛文脈，光榮的革命傳統(tǒng)，既值得我們銘記緬懷，又值得我們繼承發(fā)揚。但我們切不可因此而坐吃山空，無所作為。在與劉康健等人的座談中，我深深感到，他們既為駐馬店的過往而驕傲自豪，又為駐馬店的未來而焦心憂慮。可以說，駐馬店現(xiàn)今的發(fā)展雖不至于讓人灰心喪氣，也不能讓人豪氣沖天。

駐馬店是農(nóng)耕文化的代表，盛產(chǎn)小麥、芝麻、花生、玉米、板栗等，躋身于中原糧倉之列。但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟嚴(yán)重式微的今天，單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟顯然已無法支撐駐馬店的發(fā)展，更遑論推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟實現(xiàn)騰飛。劉康健告訴我們，駐馬店近些年來一直致力走農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的工業(yè)化道路，并取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。

1998年，駐馬店隆重舉辦了第一屆全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)東西合作會，后更名為中國農(nóng)產(chǎn)品加工投洽會。時至今日，中國農(nóng)產(chǎn)品加工投洽會已成功舉辦了22屆，如此規(guī)模盛大的農(nóng)洽會，既促進了當(dāng)?shù)氐奈镔Y交流，又吸引了外地的投資資本，正為駐馬店農(nóng)業(yè)加工業(yè)的躍進提供源源不斷的動力。

來自下游的我既敬佩當(dāng)年駐馬店領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠矚，又艷羨今日駐馬店人民的勤勞富足?；乜锤逢柕倪^去，展望阜陽的未來，我也不禁陷入深深的憂思。在河流水系上，阜陽處于駐馬店的下游，一馬平川，無險可依，既沒有奇絕如嵖岈山那樣的自然風(fēng)光，也沒有汪洋如宿鴨湖那樣的人造湖泊，雖然同為中原糧倉，又有充足的勞力儲備，但在發(fā)展勢頭上，自覺還是略顯不足。當(dāng)然，這些感慨與憂思還需我進一步去細(xì)化、深化，落實到對阜陽一寸寸土地的考察與探索中去，去深知細(xì)品阜陽的過去與現(xiàn)在，感受阜陽發(fā)展的脈動與變奏。如此，我對阜陽未來的憂思與焦慮，也才真的有意義，也才真正算得上是為家鄉(xiāng)而憂思、而焦慮吧。

以往去山西、河北、浙江的考察，每次歸來，都深感收獲滿滿，但每次又都不如這次那樣親切，那樣切己。這次考察既讓我認(rèn)識了駐馬店，也讓我重新審視自己的家鄉(xiāng)，重新審視我自己，這也許就是我此次考察最大的收獲，也是最難能可貴的體驗吧。

來自下游的我，既感謝駐馬店，也祝福駐馬店！

吳景祥

安徽阜陽人，現(xiàn)就讀于中國社會科學(xué)院大學(xué)，博士二年級。