為中國現(xiàn)代農(nóng)民樹碑立傳

——賞析周豫琳的散文《父親的背影》

□趙弘正

老實說，我最初對周豫琳的印象是他在詩歌領(lǐng)域頗有建樹，若讓他提筆寫起散文來，估計是“拿捏”他了。殊不知，當(dāng)我在河南省文聯(lián)主辦的文學(xué)期刊《奔流》（2017年10月）上，拜讀他洋洋灑灑、七千余字的散文《父親的背影》時，對他的散文又有了新的認(rèn)識。只是，他是省作協(xié)資深會員，又是縣作協(xié)主席、文學(xué)專業(yè)副研究員,作為一個初學(xué)者，我不敢對他的作品妄加評論。如真的要我說個一二來，也一定是膚淺的。為學(xué)習(xí)吸收周豫琳散文創(chuàng)作的成功之處，我就試著賞析一下他的散文《父親的背影》，與大家共勉。

周豫琳散文《父親的背影》的立意，突破了父子情、父女情的慣例，沒有落入親情主題的窠臼。文章從他為父親墳頭立碑著墨,擷取父親背影這一側(cè)面，展示、謳歌父親的人性美及中國農(nóng)民的人性美。這篇文章立意之高深，體現(xiàn)了作者立足鄉(xiāng)村、贊美農(nóng)民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是很多作者所不具備的。

在周豫琳的筆下，“大躍進(jìn)”年月里，父親為家庭和形勢所迫而輟學(xué)。踏入社會后，父親背影里盡顯其藝術(shù)才華的一面。他在大隊“毛澤東思想文藝宣傳隊”巡回演出時，相繼扮演《紅燈記》里的李玉和、《智取威虎山》里的楊子榮等角色，都是那么“威風(fēng)凜凜，惟妙惟肖”，唱腔又那么“字正腔圓”，時常博得陣陣掌聲、喝彩聲。 年輕時代，父親的背影里折射的是積極上進(jìn)、才藝出眾的一面：在全縣珠算大賽上，父親雙手“操盤”，贏得全縣第一名的好成績，被譽為“秀才”，被選為大隊會計，并贏得美好的婚姻。這時期，父親的背影無疑是農(nóng)村青年的一面旗幟。“7·58”洪水后，父親的背影顯現(xiàn)的是農(nóng)民在重建家園中體現(xiàn)出的不折不撓、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。他“去北山割黃麥草，在北田窯燒磚”，“去西河溝撿那砌基石用的石塊，堆成堆，然后一塊一塊往家背”，“有時候用架子車?yán)?rdquo; ，“盤帶繩繃得緊緊的，父親的腰深深地彎下去，好像一張深拉的弓，抑或一頭瘦弱的黃牛，咬著牙關(guān)，滿臉通紅，喘著粗氣，汗流如注”。土地承包后，父親轉(zhuǎn)崗、耕作，也想法致富。他“從頭學(xué)起了犁耬鋤耙”，他聰慧，有技巧的農(nóng)活兒，他僅用兩年就全學(xué)會了。由于當(dāng)時生產(chǎn)力水平低下，初冬的麥播季節(jié)，在遼闊蒼涼的黃土地上，在“黃牛的哞哞聲及古樸悠揚的牛鈴聲、吆喝聲”里，父親大汗淋漓、筋疲力盡。此時，父親的背影，是那個時代里勤奮的又吃苦耐勞的農(nóng)民的人生縮影。面對這樣的時代，父親有“文化人”高明的地方，他會把老犍牛賣掉，買回一對長毛兔，讓村里人大開眼界，過上了殷實的生活。當(dāng)然，父親的背影里不乏正直、善良和孝敬的一面。他正直，作為二十多年的會計，他“從沒有占過公家一分錢，交手時‘湯是湯，水是水’，一清二白”；村里誰家有了糾紛，都請他去平息。他善良，“對待他人如同自己的親人”，“對莊上那些孤寡老人，更是關(guān)懷有加”；村里“男女老幼從不把我們一家外來戶當(dāng)外人看”，相反“卻把他們的孩子都認(rèn)到父親門下，喊爹叫媽的”。

父親身上諸多優(yōu)良品質(zhì)，“閃爍著普通農(nóng)民人性的光芒，是中國現(xiàn)代農(nóng)民真實的縮影與寫照”。因此，與其說周豫琳在為父親立碑，倒不如說是他在為中國現(xiàn)代農(nóng)民立碑；是他們順應(yīng)時代，用勤勞的雙手推動著中國農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步。因而，周豫琳賦詩贊頌：“他用結(jié)實質(zhì)樸的胸懷/擁抱著故鄉(xiāng)的黃土地”；“遠(yuǎn)逝的背影，是一塊墓碑/牢牢地立在中國農(nóng)民的墳頭”。

周豫琳的散文《父親的背影》，以記敘的手法為主，輔之以樸實的語言和真摯動人的情感，述說父親一生中的點滴故事；讓父親的品質(zhì)在字里行間體現(xiàn)，在娓娓道來中流露，避免了夸夸其談的議論和空洞的煽情。同時，周豫琳通篇采用襯托的手法，用自己的成長經(jīng)歷和成績反襯時代的變遷和父親背影的偉岸。