如果將匈奴視作以游牧經(jīng)濟為基礎的政治體、將秦漢王朝視作以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎的政治體，那漢匈之間的“纏斗”和互動隱含著一個更高層次的文明意義，即游牧地區(qū)與農(nóng)業(yè)地區(qū)的統(tǒng)一。更為重要的是，如果漢朝無法解決與匈奴的關系問題，中華文明可能會同歷史上消失的古埃及、古巴比倫等文明體那樣，生命力難以長久，文化創(chuàng)造也無法提升到更高的境界。

漢匈和親。（資料圖）

不出師征伐 天下不安

元狩四年春，漢武帝命大將軍衛(wèi)青出定襄、驃騎將軍霍去病出代郡。此次戰(zhàn)爭的目標是尋求在漠北一舉聚殲匈奴單于主力。

此戰(zhàn)過后，匈奴遠遁，漢朝也在一段時間內(nèi)無力發(fā)動大規(guī)模北伐?？梢姡魉哪甑倪@場戰(zhàn)爭是一場攸關國運的戰(zhàn)爭，而衛(wèi)青、霍去病是被委以重任之人。追根溯源，衛(wèi)青、霍去病登上歷史舞臺，實際上與漢武帝時期內(nèi)外政策的轉向有關。

衛(wèi)青的出身并不高貴。衛(wèi)青的母親衛(wèi)媼是平陽侯妾，與給事侯家的縣吏鄭季私通，生下了衛(wèi)青。衛(wèi)青命運的轉折，緣于同母的姐姐衛(wèi)子夫得幸于漢武帝。但不久，皇后為打擊衛(wèi)子夫，將衛(wèi)青囚禁并準備殺掉。在友人公孫敖的幫助下，衛(wèi)青才逃過一死。漢武帝聽聞皇后欲殺衛(wèi)青，便召衛(wèi)青為建章監(jiān)、侍中，后又任命為太中大夫。

匈奴對漢朝的強勢地位，是由秦漢之際的冒頓單于奠定的。在頭曼單于統(tǒng)治時期，匈奴一度受制于秦朝、東胡和大月氏。冒頓殺父自立后，乘楚漢戰(zhàn)爭時期邊塞空虛，收復河南地，并統(tǒng)一了蒙古高原。劉邦曾率32萬人迎擊匈奴，冒頓單于佯裝敗走，將漢朝騎兵及部分步兵引至平城，出動40萬騎將劉邦圍困在白登長達7日。后來，劉邦賄賂單于閼氏（單于后妃），方得解圍。

此后，從漢高祖至漢景帝，漢朝大抵奉行與匈奴和親的政策。但是，匈奴對漢朝政策多有反復。在漢初的70年間，占據(jù)主動地位的是匈奴。戰(zhàn)爭或是和親，基本由匈奴決定。

漢武帝登基后，力圖改變漢初以來的漢匈關系。漢武帝將衛(wèi)青視為實現(xiàn)這一宏偉志向的同路人。

從遼東到敦煌 漢朝建完整攻防體系

元光六年，衛(wèi)青出上谷，打擊的是匈奴左部。此后，衛(wèi)青的作戰(zhàn)對象轉向中部和右部。元朔元年秋，衛(wèi)青率3萬騎出雁門郡，斬首數(shù)千。這是漢武帝興兵與匈奴作戰(zhàn)以來的最大戰(zhàn)果。次年，衛(wèi)青出云中郡西至高闕，迂回到隴西。此戰(zhàn)意義十分重大，不僅驅逐了白羊王、樓煩王，而且奪回河南地，移民10萬設朔方郡，解除了匈奴對長安、關中地區(qū)的直接威脅。漢朝設置朔方郡后，匈奴年年攻擊上谷、代郡、雁門、定襄、云中、上郡，以左、中、右三部全線作戰(zhàn)方式予以報復。

衛(wèi)青對匈奴的打擊，還促成匈奴內(nèi)部最高統(tǒng)治權的變更。

元朔五年，漢軍在衛(wèi)青的率領下在匈奴右部開辟戰(zhàn)場，匈奴右賢王僅與一愛妾及數(shù)百騎潰圍北逃。憑此戰(zhàn)之功，衛(wèi)青進號大將軍。次年，衛(wèi)青兩出定襄，與匈奴單于直接對戰(zhàn)。正是在這一年，霍去病封侯。

元狩二年，霍去病成為驃騎將軍，出隴西遠征。此役，霍去病所部過焉支山，往西千余里，繳獲匈奴休屠王祭天金人。在漢軍持續(xù)打擊下，匈奴內(nèi)部發(fā)生分裂，渾邪王殺掉休屠王，率部歸漢。漢朝將渾邪王、休屠王故地設為河西四郡：酒泉、武威、張掖、敦煌。

漢朝獲得河西四郡，對于中國歷史而言意義重大。在擊破匈奴右部后，單于所部的側翼暴露在漢軍面前。正是在這一背景下，漢武帝發(fā)動了元狩四年的北伐。

經(jīng)此一役，匈奴“漠南無王庭”。

值得一提的是，除了營建西北地區(qū)的長城和亭燧之外，漢朝還修繕舊長城，在包頭、呼和浩特一線設置內(nèi)城、外城的防御工事。由此，從敦煌到遼東，漢朝建立了完整的攻防體系。

另創(chuàng)體制 容納“漢匈一家”

漢朝雖然取得了軍事上的勝利，但對匈奴降人依然另創(chuàng)體制予以容納。而在匈奴內(nèi)部，遭受漢朝的打擊后，最終分裂成“五單于并立”的局面。

漢武帝時代所致力的大一統(tǒng)，到漢宣帝時得以真正實現(xiàn)。

漢明帝于永平十六年，命漢軍四路出擊，逐擊北匈奴。漢和帝永元元年，竇憲、耿秉率師出塞三千里，至燕然山；班固在燕然山刻石宣揚漢軍功業(yè)。此役，北匈奴20多萬人降漢。永元三年，漢軍出居延，將北匈奴單于包圍在金微山，北匈奴被迫向更遠的西方遷徙。此時，漢匈之間近300年斷斷續(xù)續(xù)的攻防之戰(zhàn)，終告正式結束。

從政權的角度來看，中國歷史的主軸之一是南方農(nóng)耕區(qū)政權和北方游牧區(qū)政權的對抗。但從中華文明體的角度來看，同時包含農(nóng)業(yè)社會和游牧社會的協(xié)商機制。雙方常常一榮俱榮、一損俱損。比如，柔然與北魏，吐蕃、回紇與唐，遼與北宋，金與南宋，韃靼、瓦剌與明朝等。

在這個意義上，漢匈關系顯得尤為具有意義。從中華文明史的角度來看，它為農(nóng)業(yè)社會和游牧社會提供了開創(chuàng)性的相處模式：由對抗而協(xié)商，再到更高程度的大一統(tǒng)，幾乎涵蓋了后世中國歷史上的各種相互關系。更為重要的是，如果漢朝無法解決與匈奴的關系問題，不將游牧社會納入，中華文明難免會局限在農(nóng)耕區(qū)。最后，可能會同歷史上消失的古埃及、古巴比倫等文明體那樣，生命力難以長久，文化創(chuàng)造也無法提升到更高的境界。

（據(jù)《解放日報》）