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趙尊清只識畫牛不吹牛

2017-01-13 08:54 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:fl
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摘要:生自牛村有牛命只識畫牛不吹牛——記中國工筆畫學(xué)會會員、遂平縣美協(xié)主席趙尊清□晚報記者 王瑩 文/圖久聞遂平縣有個出了名的畫家,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),記者終于打聽到

生自牛村有牛命只識畫牛不吹牛

——記中國工筆畫學(xué)會會員、遂平縣美協(xié)主席趙尊清

□晚報記者   王瑩   /

久聞遂平縣有個出了名的畫家,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),記者終于打聽到了:他叫趙尊清,現(xiàn)居北京,中國工筆畫學(xué)會會員、河南省美協(xié)會員、河南省花鳥畫研究會常務(wù)理事、遂平縣美協(xié)主席。

110日,遂平縣作協(xié)主席王中明告訴記者,趙尊清回遂平了。記者征得其同意后,驅(qū)車趕往遂平,在王中明的引薦下,見到了這位以畫牛著稱的“牛畫家”。“我本身就是一頭牛,來自田野,最終還要回歸田野!”趙尊清告訴記者,他以黃牛為創(chuàng)作對象,通過黃牛來表達(dá)他的精神訴求和文化思考,這是他作為一個農(nóng)民的兒子最本真的表達(dá)。

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趙尊清的作品《荷風(fēng)》。

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趙尊清和他的作品。

做深耕生活的“牛”

趙尊清1954年生于遂平縣沈寨鄉(xiāng)羅池坑村,祖輩能寫會畫,受其影響,小小年紀(jì)的他就喜愛畫畫。“我的啟蒙老師叫趙致祥,是他帶領(lǐng)我走上繪畫之路的。”趙尊清說。

“村里來了一個走村串巷的民間花鳥藝人,畫得可好了,你要不要去看看?”趙尊清說,13歲那年的一天,正在屋里臨摹畫的他被小伙伴的話吸引了,就隨小伙伴一起去看。只見那名藝人寥寥幾筆,一幅多姿多彩的花鳥字畫就呈現(xiàn)在眼前。趙尊清看得入迷了,就央求父親把藝人請到家中吃飯。隨后的幾天,趙尊清天天跟隨藝人學(xué)畫。這名藝人就是趙致祥。趙致祥臨走時,送給趙尊清幾幅畫和一些顏料。從此,趙尊清走上了習(xí)畫之路。

作為農(nóng)村的孩子,貧困的家境根本無力負(fù)擔(dān)他畫畫的費(fèi)用。沒有畫紙和顏料,在遂平縣設(shè)備廠上班的父親把工廠廢棄的圖紙收集到一起帶回家讓他用。勤奮努力加上天賦很高,趙尊清很快入了門。四樣屏、領(lǐng)袖像……他都畫得有模有樣。“文革”時期,趙尊清到遂平縣化肥廠機(jī)修車間上班。因他會畫畫,便被委以畫漫畫的重任,這讓他有更多的機(jī)會接觸畫畫。當(dāng)時,他創(chuàng)作的《勞動最光榮》入選地區(qū)畫展,受到好評。

上世紀(jì)80年代起,隨著改革開放的深入,工廠開始轉(zhuǎn)入大生產(chǎn),趙尊清在廠里畫畫的機(jī)會越來越少,這讓他很苦悶。幾經(jīng)思考,他向工廠遞交了辭呈,回到家鄉(xiāng)種田。

初回農(nóng)村,趙尊清對種地一竅不通,年年收入甚微。為了生計,趙尊清養(yǎng)過雞、捏過泥人……但最終都沒有成功。當(dāng)夢想折翅于貧困,趙尊清不得不到外地謀生。

西平縣工藝美術(shù)館館長朱國學(xué)了解了趙尊清的經(jīng)歷后頗為同情,誠摯邀請他在該縣美術(shù)館學(xué)畫玻璃畫。后來,趙尊清又被聘請到駐馬店繡花廠擔(dān)任設(shè)計師,后又被同行介紹到開封工藝美術(shù)館畫商品畫《清明上河圖》。

做踏實(shí)勤奮的“牛”

“是王少卿老師給我指明了前進(jìn)的方向。” 趙尊清說。

趙尊清在開封結(jié)識了專畫牡丹的河南著名畫家王少卿的兒子,并通過他的引薦見到了王少卿。王少卿對趙尊清帶去的一系列作品表現(xiàn)出濃厚的興趣,仔細(xì)觀看后一一作了指導(dǎo),同時,還幫助趙尊清篩選出一幅鄉(xiāng)土氣息濃郁的《紅梅雀群》參加河南省第七屆花鳥畫展,獲得二等獎。王少卿鼓勵趙尊清,要選擇創(chuàng)作重點(diǎn),打造屬于自己的繪畫風(fēng)格。

大師的點(diǎn)撥加之收入已穩(wěn)定,趙尊清開始靜下心來思考自己今后的創(chuàng)作之路。

那是一個早春的傍晚,趙尊清徜徉在田間,四處望去,草木正在復(fù)蘇,村民正忙著春耕,不遠(yuǎn)處,有幾頭剛剛卸去套的黃牛,有的臥在新犁過的地里悠然自得,有的俯首舔泛綠的小草,有的昂首向天悵然哞叫。此情此景,讓趙尊清內(nèi)心深處對牛那種割舍不斷的情感油然而生,勤勞、樸實(shí)、憨厚、任勞任怨……這個他再熟悉不過的動物,之于鄉(xiāng)村生活的重要性,以及所體現(xiàn)的精神與鄉(xiāng)村精神乃至中國傳統(tǒng)文化要旨的息息相通深深打動了他。多么好的題材啊!那一刻,趙尊清萌發(fā)了將創(chuàng)作重點(diǎn)置于畫牛的念頭。從此,他放棄所有空閑時間,踏踏實(shí)實(shí)、專心畫“牛”。

為了畫好牛,他花費(fèi)4年的時間住在養(yǎng)牛戶家中,與牛朝夕相處,以創(chuàng)作者的身份去體察牛的表情、動作和姿態(tài),有時他會與某只牛對坐一兩個小時,只為把牛的某個細(xì)節(jié)爛熟于心。他紙筆不離手,堅(jiān)持天天寫生,積累了數(shù)千幅寫生稿。他也因此交了很多養(yǎng)牛的朋友。遂平縣車站鎮(zhèn)的張收就是其中一個。這個養(yǎng)了一輩子牛的農(nóng)民,對牛的各種體貌特征了如指掌。

趙尊清聽說張收的事后如獲至寶,多次到他家中求教,張收被趙尊清的執(zhí)著所感動,告訴他很多鮮為人知的常識:牛走路先抬哪只腳,爭斗時是夾著尾巴還是拖著尾巴……這些都確保了趙尊清創(chuàng)作的精準(zhǔn)性。就這樣,一旦有了疑慮,他還會立刻回到牛的身邊。

清水玄墨伴十載,勤勉換得萬畝綠。20087月,趙尊清幾易其稿的巨幅工筆《群牛圖》問世。

做有感情的“牛”

“牛在家鄉(xiāng)曾是一大勞動主力,耕田種地全靠它。牛對農(nóng)民的情感是質(zhì)樸與純真的,而我,這頭來自于田野最終還要回歸田野的‘牛’,以黃牛為創(chuàng)作對象,是作為一個農(nóng)民的兒子最本真的表達(dá)。”趙尊清說。

2009912日,“華夏?;?middot;趙尊清工筆《群牛圖》長卷展覽”在中國國家畫院美術(shù)館舉辦。畫面清淡古樸、取自農(nóng)村風(fēng)物場景,以工筆細(xì)描為主,長121米、寬1.9米,主體描繪了姿態(tài)迥異的318頭牛。它們或俯首或昂頭,或行或停,或飲水或游戲;它們性情各異:活潑的、沉靜的、諧趣的、懶散的、郁悶的,活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。背景以清水玄墨再現(xiàn)鄉(xiāng)村所有自然的場景,幽遠(yuǎn)之感呼之欲出。整幅畫卷即可獨(dú)立成章,又相互呼應(yīng),渾然一體。

《群牛圖》一下子征服了來自美術(shù)界的各方人士。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為觀其畫后驚嘆曰:“其一造型準(zhǔn)確,其二構(gòu)圖精妙,其三鄉(xiāng)土氣息濃郁。”中國工筆畫學(xué)會原會長林凡、著名評論家夏碩琦等在京的20多位著名評論家和畫家就《群牛圖》專門召開作品研討會,給予了充分的肯定和高度贊揚(yáng)。他們一致認(rèn)為,《群牛圖》不僅展示了牛的日常生活,也是鄉(xiāng)土文化的圖像再現(xiàn),更是畫者對鄉(xiāng)村精神的深情表達(dá),無疑是一道鄉(xiāng)村風(fēng)情與藝術(shù)品位和諧呈現(xiàn)的美麗風(fēng)景。

用情于筆墨之中,放眼于筆墨之外。 十年耕耘,碩果累累。趙尊清的作品先后人選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“全國第二屆中國花鳥畫展覽”“亞亨杯全國繪畫·書法精品展”“5·23全國美展”及文化部中國畫研究院主辦的“國際華人詩、書、畫、印藝術(shù)大展”“迎奧運(yùn)全國中國畫大展”等數(shù)十個展覽并獲獎。

列夫·托爾斯泰曾說:“在自己心里喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)過的感情,在喚起這種情感之后,用動作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達(dá)的形象傳達(dá)出這種感情,使別人也能體驗(yàn)到這同樣的感情。”

做有思想的“牛”

在趙尊清的作品里,牛是閑適的、擬人化的。值得我們關(guān)注的是,他描繪的是日常生活中的牛,沒有勞動中的牛。我們只能從一些牛套著韁繩的圖像中去體味牛的辛勞。趙尊清說,這是他有意而為之的。他深知牛的辛苦,因而讓牛像人一樣享受陽光、享受鄉(xiāng)村的美景、享受輕松的生活。

“如今鄉(xiāng)村大地上,已經(jīng)很難見到牛的身影,牛進(jìn)了飼養(yǎng)場,那種大自然中人與牛親密相處的場景已經(jīng)成為回憶。鄉(xiāng)村,也已經(jīng)不再是靈氣十足的鄉(xiāng)村,現(xiàn)代文明在改造甚至可以說是在踐踏有生命的土地。我們深知,人類的文明進(jìn)步是需要付出代價的,也不可能為了自然而讓人類生活回到原始狀態(tài),但人類離不開自然。那么,我們?nèi)绾文茏畲笙薅鹊嘏c自然親近?如何在現(xiàn)代文明之下盡可能地與大自然擁抱?面對全球化,本土文化如何在發(fā)展中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中發(fā)展?”顯然,趙尊清的思考是多層次的,有現(xiàn)實(shí)性的,但終極是指向人類的生存和發(fā)展。他以百米長卷,昭示他對中國傳統(tǒng)人文精神的崇敬。

趙尊清從鄉(xiāng)村出發(fā),從中國的傳統(tǒng)文化出發(fā),進(jìn)而思索現(xiàn)代文明下的人類生存狀態(tài)和精神取向。他生命內(nèi)在的精神與牛所折射的精神是一致的,這讓他的創(chuàng)作堅(jiān)定而充滿活力。他生于農(nóng)家,從小生活清貧,向往富足美好的生活??墒牵谒麅?nèi)心一直有一種焦慮,并隨著現(xiàn)代文明的步伐愈加強(qiáng)烈。

“我一年只畫10幅畫,多了就不精了。下一步我準(zhǔn)備畫300幅以人民公社為體裁的主題畫,主要表現(xiàn)人民公社時期的農(nóng)民工作和生活。”趙尊清說。在他看來,畫牛,處于生活的第一現(xiàn)場,以情感與文化相生的筆墨,以鄉(xiāng)村文化為思考的切入點(diǎn),堅(jiān)守筆墨的傳統(tǒng),放眼繪畫的實(shí)時創(chuàng)新,是他一生的追求。

我們有理由相信,趙尊清的創(chuàng)作水平必將會再上一個新臺階。

 

  

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