□ 李道清

 “魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。”焦裕祿精神在時(shí)隔五十多年后的今天仍然讓我們深刻緬懷、追思不已。為什么焦裕祿精神能夠跨越時(shí)空歷久彌新？這是因?yàn)榻乖５撏緭碛?ldquo;心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；秉持凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng)；踐行“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者在困難面前逞英雄”的奮斗精神；堅(jiān)守艱苦樸素、廉潔奉公“任何時(shí)候都不搞特殊”的道德情操。嚴(yán)與實(shí)構(gòu)成了焦裕祿同志一生最為厚重的底色。筆者一次次背頌習(xí)近平總書記填寫的詞《念奴嬌·追思焦裕祿》，一次次心靈上都會(huì)受到強(qiáng)烈震撼。

從“嚴(yán)”上要求。焦裕祿同志堅(jiān)守不怕苦、不怕死、不為名、不為利的信條，不僅自己在黨紀(jì)黨規(guī)面前不越雷池半步，也不允許家人利用自己的職權(quán)謀取任何好處。他不讓兒子看“白戲”，親自起草《干部十不準(zhǔn)》，從嚴(yán)立規(guī)矩、定制度。“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。”黨員干部要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神，正一正黨性修養(yǎng)，理一理黨員義務(wù)，緊一緊黨紀(jì)國法，切實(shí)從嚴(yán)要求。第一，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的基本方法，黨員干部時(shí)刻都不能放松學(xué)習(xí)的重要性，要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為堅(jiān)定理想信念、修煉黨性原則的重要途徑，帶頭學(xué)、持久學(xué)、認(rèn)真學(xué)，做到畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。第二，自省是嚴(yán)于律己的有效手段，黨員干部應(yīng)努力做到“終日乾乾，夕惕若厲，無咎”，時(shí)時(shí)刻刻用黨章和廉政準(zhǔn)則對(duì)照自己、反省自己、提高自己，常懷律己之心，嚴(yán)守思想防線，嚴(yán)守紀(jì)律紅線，嚴(yán)守道德底線。第三，牢記責(zé)任是嚴(yán)以用權(quán)的警示要求。始終以高度的責(zé)任感和使命感來看待手中的權(quán)力，自覺接受黨的監(jiān)督，自覺接受群眾監(jiān)督，正確對(duì)待職權(quán)，把責(zé)任放在首位。

從“實(shí)”處著力。“不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”焦裕祿靠著“一輛自行車和一雙鐵腳板”，查風(fēng)向、探水流，歷經(jīng)千辛萬苦找到了治理“三害”的辦法；他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，為群眾爭取救濟(jì)糧款，把保障民生做到了百姓心中。“為官一任，造福一方，遂了平生意。”與焦裕祿時(shí)代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但始終不變的是實(shí)事求是的態(tài)度和為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。一是謀事要實(shí)，做到遵循規(guī)律，求真務(wù)實(shí)。始終把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，求實(shí)績不慕虛功，辦實(shí)事而不圖虛名，多干事、會(huì)干事、干實(shí)事，為群眾創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績。二是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻局面和急難險(xiǎn)重任務(wù)，要有直面問題的膽識(shí)和迎難而上的勇氣，多帶著問題去調(diào)研，深入一線接地氣，走近現(xiàn)場摸實(shí)情，在解決問題中成長，在為民服務(wù)中創(chuàng)業(yè)。三是做人要實(shí)，做到胸懷坦蕩、公道正派。黨員干部要識(shí)大體、顧大局，保持光明磊落的人格操守，聽得進(jìn)不同意見、反對(duì)意見，虛懷若谷、從善如流。正如習(xí)近平總書記在詞中所言：“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。”黨員干部要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)持公正公道，嚴(yán)格按照黨的原則和政策辦事，堅(jiān)持真理、剛正不阿，敢于抵制歪風(fēng)邪氣，勇于修正錯(cuò)誤。

“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”焦裕祿用自己的一生生動(dòng)詮釋了為民務(wù)實(shí)的內(nèi)涵，每一位黨員干部在不同崗位上都要學(xué)習(xí)“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”焦裕祿精神，堅(jiān)持以焦裕祿精神作為對(duì)照自身問題的鏡子，以“三嚴(yán)三實(shí)”作為衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)尺，做一個(gè)焦裕祿式的好黨員、好干部。（作者系市國資委黨委書記、主任）